
История похожа на ветер или речной поток, вырывающий из дна прошлого события, даты, имена, выбрасывая их на берега будущего.
Заселение местности там, где сейчас располагается Хойский аул, относят к конечному ледниковому периоду, это около пяти тысяч лет назад. Потеплело. Ледники начали таять, отдавая влагу до пояса 3000-3500 метров, обнажая сочные альпы. Говорят, в это же время образовался изумрудный водоем Кезеной-Ам, наполнив реки и речки из-за смещения горных масс. Люди выбрали для себя наиболее удобные и плодородные равнины, оставив Кавказский хребет про запас на последующие 2,5-3 тысячи лет.

Равнинная местность территорий Северного Кавказа заселялась народами вплоть до XII-XIII веков нашей эры, образовав Союз северокавказских племен. XIV-XV века знаменованы нашествием на горские народы сильного завоевателя в лице монголо-татар. Во время происходивших захватнических войн людей теснили, заставляя перебираться в горы. Союз племен распался. Пришлось преодолевать горные массивы, оборудуя суровую местность под свои нужды. Люди уходили в недоступные овраги, ущелья, хребты, взбираясь все выше и выше.
Последний переход армии Тимура через земли горцев вынудил их построить крепости, замки, башенные комплексы. Пришли к тому, что в XV веке каменная архитектура территории Нашхи получила интенсивное развитие.
Но вернемся к предпосылкам возникновения поселения Хой. Из устных преданий первые поселенцы, от которых в дальнейшем образовался тейп Хо, выходцы из районов, относящихся к раннему проживанию нахов, входящих в состав Аланского распавшегося объединения племен. Как было сказано выше, после войн с монголо-татарским войском племена двинулись в горы, оставляя низовья Рек Терека, Сунжи, Ассы. На горцев оказывала давление Эллинская культура, люди не желали отказываться от своих привычных традиций, признавая ислам с большим трудом.

Выбор места для формирования аула Хой скорее всего связан с желанием горцев защитить свои семьи при помощи рельефа и необходимого для возведения домов и крепостей прочного основания. Например, окрестности Кезеной-Ам изобилуют оползневыми грунтами, не позволяющими строить крупные здания по типу высоких башенных комплексов. Этот факт вполне обосновывает расположение Хой на высоте скалистых вершин.
Первые башенные постройки аула Хой относятся к периоду XIV-XV веков. Археологические раскопки, проводимые рядом с аулами Хой и Кезеной, указывают на то, что стоянки охотников здесь существовали уже около 2,5 тысяч лет тому назад.
Целью Тимура была задача исламизировать горские племена. В этом ему оказывала поддержку нахская группа, принявшая мусульманство. Она же использовалась Тимуром в качестве проводника, становясь его «наместником». По дороге, где проходил Тимур, возникали селения, строились башенные комплексы, назначались эмираты и т.д.

Возможно, селение Хой возникло именно так. Это вовсе не значит, что люди, первые поселенцы аула, с радостью приняли ислам, и религия отныне стала их нормой жизни. Произошло переплетение языческих привычных устоявшихся обрядов с навязанным новым уставом. В виде компромисса горцы выполняли некоторые правила, придерживаясь новых традиций, но, не забывая и свои обычаи, сформированные столетиями.
Поселение Хой заложили на крутой скале прямо над ущельем правого берега реки Ансалты. Почему выбрали именно это расположение? Помимо рельефных предпосылок ответ кроется в территориальной выгоде: хороших лугах, водных источниках, находящихся неподалеку, озеру Кезеной-Ам — все это делало местность привлекательной для жизни в горах. Соответственно, происходили частые территориальные междоусобицы. Одни желали вытеснить хозяев с их насиженной территории, другие — отстаивали право на проживание в этой местности и владение ее богатствами. Все как обычно.
Здесь воевали на всем протяжении веков. Первое сторожевое сооружение, возведенное в селении Хой, под красивым названием Амина, располагалось у самой границы аула. В башне всегда присутствовал вооруженный отряд горцев, при необходимости приходивший на помощь всей окрестности.