
С возникновением Чеченского княжества внутри него складывается иерархия, на самом верху которой находится старший князь. Ниже стоят, владеющие собственными уделами, то есть удельные князья, которым подчиняются рядовые дворяне – уздени
Когда Турлоевы занимают высшее место в иерархические лестницы начинается формирование собственной дружины. Каждое самостоятельное хозяйство выставляет по одному воину. Также складывается система повинностей. Некоторые чеченские исследователи считают, что жители княжества не служили «первому среди равному», а все их потребности удовлетворяли, вывезенные из Дагестана лично-зависимые крестьяне, то есть «чёрные люди».
Династия Турлоевых не существовала безбедно, а наживалась на том, что получала определённую долю от захваченных военных трофеев. Если богатое население княжества не было обременено податями, то бедная часть государства оплачивала торговые пошлины и ренту за использование пастбищ.
Власть князя не являлась безграничной, а существовала в строгих рамках общинных сходов, советов старейшин, которые принимали все важнейшие решения, касавшиеся жизни общества, однако представители династии могли судить, вести отношения с другими государствами, возглавлять дружины.

В первой половине XVIII-го века складываются три княжеские фамилии – Турлоевы, Казбулатовы и Айдемировы. Они начинают оспаривать главенство между собой. Должность старшего князя по сути являлась выборной, и, когда она переходила от одной фамилии к другой, то и «столица» Чеченского княжества перемещалась. Влияние каждой из трёх семей зависело от наличия у них узденей. У Расланбека Айдемирова служили 20 дворянских родов, а у Казбулатова и Турлоева – по десять. Многие из них открыто отказывались подчиняться, потому что постоянные раздоры и соперничество между родами привело к ослаблению княжеской власти.
Власть князя в Чеченском владении, как и во всей Чечне, все больше подрывается по мере усиления родовых обществ. К середине XVIII в. население Чеченского княжества перестаёт нуждаться в князьях в качестве руководителей, военных предводителей и третейских судей
На смену князьям начинали приходить другие. В первую очередь, аульская знать, в которую входили старейшины каждой отдельно взятой области. Во вторую очередь, духовные лица, ставшие к этому моменту многоуважаемыми членами общества в связи с процессами исламизации. Теперь роль судьи выполняли люди Корана – муллы и кадии.
Потеряв всякую опору, местные князья всецело положились на поддержку Российской империи, которая пыталась распространить как можно больше своего влияния на народы Северного Кавказа, но и это не всегда помогало. Например, в 1732 г. ополчение численностью до 10 тыс. воинов, разгромило направленный против него отряд полковника Коха. В ходе сражения погиб и князь Казбулат, на чей зов о помощи были направлены российские войска»

В 1757-58 гг. Чечню буквально лихорадило, в результате крупных выступлений бедноты, князья утратили власть над владениями. Бывало и такое, что многие селения – Геремчук, Шали, Алды, под давлением российских военных согласились на восстановление княжеской власти, но на княжение призвали знаменитого кабардинца Давлет-Гирея Черкасского с условием свободного пропуска по торговым делам «в город Кизляр, Аксайскую и протчие деревни».
Представители княжеской династии Турлоевых были вынуждены перебраться в Притеречную Чечню. Там они основали новые селения, где стали полноправными хозяевами. Окончательно чеченская аристократия потеряла влияние в конце XVIII-го века, когда российские власти стали брать аманатов, то есть заложников, ни у них, а у аульской знати.
Таким образом в чеченском обществе за век произошли кардинальные изменения, наверху социальной иерархии оказалась аульская знать, которая оттеснила старых князей.