
В конце XIX- начале XX вв. немецкие крестьяне начинают вылезать из-под панциря, принимая всё большее участие в жизни города. В этом переселенцам помогают их же соотечественники, которые до Северного Кавказа успевают пожить в российских губерниях за счёт чего хорошо узнают русский язык и культуру.
Когда языковой барьер преодолевается, то контакты немцев увеличиваются, они начинают общаться с осетинами, большинство из которых тоже разговаривают на русском. Спустя время во Владикавказе появляются смешанные браки между немцами и различными народностями.
Адаптация переселенцев в разы становится проще благодаря тому, что они прекращают контакты с прародиной, однако в конце 1914 года, установившиеся общение, подвергается испытанию в годы Первой Мировой войны. Германия становится противником Российской империи, поэтому регионы страны получают распоряжение, согласно которым все немецкие общины становятся угрозой общественного порядка.
В школах запрещается немецкий язык. Так как переселенцев из Германии лишают права иметь в собственности земли и пользоваться ими, многие немецкие поселения в Осетии исчезают.
Немцы не остаются в стороне и от социальных потрясений внутри страны. В конце 30-х гг. среди них обнаруживается большое количество «врагов народа», в число которых попадают священники, пасторы немецких кирх. Как следствие, в 1937 году кирхи закрываются

28 августа 1941 года во времена Великой Отечественной войны происходит ещё одна трагедия - выходит указ М. И. Калинина, в котором постановляется навсегда выселить немцев со всех уголков СССР в пустынные районы Казахстана, Средней Азии, Алтая и Западной Сибири. Они обвиняются в союзничестве с фашистской Германией и шпионаже.
Через 15 лет в 1955 году в Северную Осетию начинают возвращаться немцы. Удивительно, но большую часть из них составляют те, кто ранее не проживал на Кавказе.
Северная Осетия - это одна из тех немногочисленных республик, предоставляющая переселенцам не только прежние места поселения, но и абсолютно новые, ранее не заселенные ими. Порядка трех тысяч человек начинают жить во Владикавказе, Михайловском, Беслане, селении Раздзoг и Октябрьском
Несколько десятилетий жизни в страхе и боязни подвергнутся наказанию со стороны правительства или враждебности местного населения не способствуют сохранению этнических признаков. Сами немцы учатся не выделяться и не демонстрировать своё происхождение. Они живут достаточно скромно и незаметно, забывая обряды, традиции и обычаи. Но им удаётся сохранить национальное самосознание, в 1989 году больше половины выходцев с Германии, живущих в Осетии, признают своим родным языком немецкий.
Но всё же немецкие поселенцы оставляют значительный след в истории Осетии. Многие из их имён Республика помнит до сих пор и связывает с важными для города событиями.
Ярким примером является Барон Василий Штейнгель, построивший во Владикавказе водопровод, а его сын — Рудольф Штейнгель связывают со строительством железной дороги Владикавказ-Ростов-на-Дону. Уже следующий в поколении — Владимир Рудольфович Штейнгель выступает владельцем кирпичного завода, именно он дарит Владикавказу свой особняк, в котором размещается городская управа.

Большой вклад в историю и культуру Осетии вносят инженер Бемэ, архитектор Шмидт, генерал-майор Эглаy, помощник начальника Терской области генерал К. Гунниус, наказной атаман Терского казачьего войска генерал С. Флейшер и другие представители немецкой диаспоры.
Новым толчком в сохранении самосознания немцев становится «Взрыв этничности», всколыхнувший в середине 1990-х годов во всей стране. 8 марта 1994 года основывается «Немецкий культурный центр», перед которым стоят такие задачи, как сплочение людей в рамках общения, сохранение самобытности культуры, организация изучения языка и истории немецких поселений
Сегодня в каждом городе России пытаются сохранить культурное многообразие. Владикавказ — столица Северной Осетии всегда имела собственный колорит. Исторически сложилось, что здесь проживали русские, армяне, грузины, ингуши, азербайджанцы, украинцы и даже греки. Немцы — одни из участников этого многонационального ансамбля, чей вклад важен и значим.